จิตกับอารมณ์

ธรรมบรรยาย

พระภาวนาเขมคุณ วิ.

(หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี)

 

 

ทุกข์และความดับทุกข์

ธรรมบรรยาย

พระภาวนาเขมคุณ วิ.

(หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี)

 

แก่นของพระพุทธศาสนา

 

ธรรมบรรยาย

พระภาวนาเขมคุณ วิ.

(หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี)

วัดบ้านหีบ

 

สวัสดีค่ะ  วันนี้ตรงกับวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน สิบ จะพาไปไหว้พระที่วัดเก่าแก่โบราณอีกวัดหนึ่งของอยุธยา มีอายุราว ๓๓๘ ปี และยังคงมีซากโบราณวัตถุให้ได้ชมกันนะคะ...

วัดบ้านหีบ ตั้งอยู่ที่หมู่ ๑ ตำบลบ้านหีบ อำเภออุทัย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ห่างจากที่ว่าการอำเภออุทัยประมาณ ๖ กม.เดิมชื่อวัดปากน้ำ เนื่องจากตั้งอยู่บริเวณสามแยกของคลอง ตามประวัติของวัดสร้างเมื่อประมาณ พ.ศ.๒๒๒๕ สมัยอยุธยาตอนกลาง ในรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ.๒๑๙๙ - ๒๒๓๑) ไม่ทราบว่าผู้ใดเป็นผู้สร้าง ไม่ปรากฏหลักฐานว่าเป็นวัดร้างตั้งแต่เมื่อใด 

ปัจจุบันได้มีการบูรณะและสร้างอุโบสถหลังใหม่  บริเวณนี้น่าจะเป็นชุมชนโบราณมาแต่ครั้งในอดีตเนื่องจากมีสายน้ำไหลผ่าน มีประชาชนมาตั้งบ้านเรือนอาศัยอยู่ และได้มีการสร้างโรงหีบอ้อย และตลาดการค้าขาย ซึ่งในปัจจุบันยังคงมีชื่อเรียกหมู่บ้านว่า บ้านหีบ บ้านตลาดและบ้านอ้อย นอกจากนี้บริเวณนี้ยังอยู่ใกล้เคียงกับเส้นทางการเดินทัพของพระเจ้าตากเมื่อครั้งออกจากกรุงศรีอยุธยาเพื่อไปรวบรวมกำลังพลกลับมากู้ชาติก่อนเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่สอง พ.ศ.๒๓๑๐ 

 สำหรับซากโบราณสถานที่สำคัญที่ยังคงเหลืออยู่ในปัจจุบันได้แก่ อุโบสถหลังเก่าหันหน้าลงคลองทางทิศตะวันตก มีภาพเขียนบนฝาผนังภายใน  และซากเจดีย์หลังอุโบสถ  พร้อมกับชิ้นส่วนของพระพุทธรูป ใบเสมาหินทรายแดง  ซึ่งทางวัดได้รวบรวมไว้  สำหรับการเดินทางไปวัดบ้านหีบสะดวกเนื่องจากอยู่ใกล้นิคมอุตสาหกรรมโรจนะเป็นทางลาดยางโดยตลอด ....ขอบคุณที่เข้ามาอ่านนะคะ...

เรื่องของวาสนา

“เมื่อสิ้นวาสนา ก็ต้องจากกัน รั้งยังไงก็ไม่อยู่”

เรื่องราวดีๆที่อยากให้คุณได้อ่าน

“เมื่อสิ้นวาสนา ก็ต้องจากกัน รั้งยังไงก็ไม่อยู่” หลวงตาเตือนสติชายไม่สมหวังกับความรัก ก่อนติดสินใจบวชตลอดชีวิต

มีชายหญิงคู่หนึ่งรักกันมาก คบกันมา ๓ปี ทั้ง ๒ ตกลงจะแต่งงานกัน

เมื่อกำหนดวันเรียบร้อย ฝ่ายชายเองก็รอคอยวันที่จะแต่งงาน

ต่อมาไม่นานฝ่ายชายรู้ข่าวว่า คู่รักของตนแต่งงานกับคนอื่นอย่างกะทันหัน

โดยฝ่ายหญิงเองก็เต็มใจ ไม่ได้ถูกบังคับแต่อย่างใดเมื่อได้ทราบข่าว เขาทั้งงงและเสียใจมาก

ร้องไห้ไม่กินไม่นอน ไม่นานก็ป่วยหนักเพราะตรอมใจเวลาผ่านไป ฝ่ายชายป่วยหนักขึ้นเรื่อยๆ

ไปหาหมอเท่าไหร่ก็ไม่ดีขึ้ขณะที่นอนซมอยู่ที่บ้านนั้น

มีหลวงตาแก่ๆผ่านมาเมื่อมาถึงหลวงตาหยุดอยู่ที่หน้าบ้าน

แล้วมองเข้าไปในบ้านจึงเคาะประตูเด็กรับใช้ออกมาเปิดประตูพบว่า เป็นพระ

จึงบอกว่า ” ไม่ทำบุญนิมนต์ข้างหน้า”

หลวงตายิ้มอย่างมีเมตตาแล้วพูดว่า “อาตมาไม่ได้มาบิณฑบาต ในบ้านมีคนป่วยใช่มั๊ย อาตมาพอมีความรู้ทางด้านการแพทย์นิดหน่อยไม่รู้จะพอช่วยได้รึปล่าว”

เด็กรับใช้ได้ฟังก็อึ้งแต่ก็บอกว่า ตัดสินใจเองไม่ได้ต้องขอไปถามเจ้านายก่อน เด็กรับใช้เดินเข้าไปในบ้านถามเจ้านาย เจ้านายตอบอย่างตัดรำคาญว่า

“อยากเข้ามา ก็เข้ามา!”

เมื่อหลวงตาเข้าไปพบที่ห้องนอนพบว่า

ชายคนดังกล่าวนอนอย่างหมดอาลัยอยู่บนเตียง สีหน้าซีดเซียว ร่างกายซูบผอมประหนึ่งครึ่งคนครึ่งศพ เด็กรับใช้นำน้ำมาถวายหลวงตา พร้อมจัดเก้าอี้ถวายข้างๆเตียงของชายคนนั้น

หลวงตายิ้มแล้วพูดว่า “อาการหนักเลยนะ” 

ชายคนนั้น นิ่งเงียบไม่สนใจในสิ่งที่หลวงตาพูด

หลวงตาตรวจอาการพอเป็นพิธี จึงกล่าวว่า”โทรมมากเลยนะ” ชายคนนั้นไม่สนใจ

หลวงตาบอกว่า “ไม่เชื่อ ลองมองที่กระจกสิ”ชายคนนั้นไม่สนใจแต่ขณะที่หางตาชายไปที่กระจกแต่งตัวในห้องนอน

เขามองเห็นภาพของคนที่รักอยู่ในนั้น ไม่นานภาพของคนรักก็ค่อยๆจางหายไป

กลายเป็นภาพทิวทัศน์ชายทะเลที่ชายทะเลแห่งนั้นเงียบสงบ ไม่มีคนผ่านไปมา

ขณะที่ชายคนที่ป่วยนั้น มองภาพในกระจกด้วยความสนใจนั้น เขาพบว่า มีศพหญิงสาวนอนเปลือยกายอยู่ที่ชายหาด เวลาผ่านไปสักครู่ มีชายคนหนึ่งเดินผ่านมา

เขามองเห็นศพหญิงคนนั้นด้วยความรังเกียจ แล้วเดินผ่านไปอย่างรวดเร็ว

ต่อมาพักใหญ่มีชายอีกคนหนึ่งเดินผ่านมา เขามองเห็นศพนั้น

เขาสงสารจึงถอดเสื้อนอกออกมาคลุมร่างของหญิงคนนั้น แล้วเดินจากไป

พักใหญ่ๆอีกเช่นกัน มีชายอีกคนเดินผ่านมาเขาพบคนนอนมีผ้าคลุมอยู่ จึงเปิดออกดู

เมื่อพบว่า เป็นศพ ด้วยใจสงสาร จึงจะฝังให้เรียบร้อย แต่ก็ไม่มีเครื่องมือจะขุด

เขาจึงตัดสินใจใช้มือทั้ง ๒ข้างๆ ค่อยๆกอบทรายขึ้นมา เขาทำแบบนี้ไปเรื่อยๆจนเย็น พอได้หลุมใหญ่พอสมควรจึงได้ฝังศพผู้หญิงคนนั้นเรียบร้อยแล้วจากไป

จากนั้นภาพในกระจกก็เปลี่ยนเป็นภาพของศพหญิงคนนั้น และก็ค่อยๆเปลี่ยนเป็นภาพของหญิงคนรัก เขาได้เห็นก็ตกใจพอสักพัก ก็ปรากฏเป็นภาพชายคนที่ ๒แล้วก็ค่อยๆจางหายไป เหลือแต่เงาของตัวเองในกระจก

ทันใดนั้นหลวงตาพูดว่า “ทีนี้เข้าใจรึยัง ศพนั้นคือคู่รักของโยม ชายคนที่ช่วยฝังศพเธอ ผูกวาสนากับเธอหนึ่งชาติ

ชาตินี้เธอเลยแต่งงานกับเขา ส่วนโยมช่วยคลุมศพเธอ จึงผูกวาสนา ๓ปี ตอนนี้ครบ ๓ ปี วาสนาสิ้นแล้วก็ต้องจากกัน”

เมื่อชายคนนั้นฟังจบก็กระอักเลือดออกมา เด็กรับใช้ตกใจมาก

หลวงตายิ้มแล้วบอกว่า “โยมรอดแล้ว เมื่อกี้โยมกระอักเลือดเอาเลือดเสียออกมาแล้ว”

ต่อมาไม่นานชายคนนั้นก็ได้ออกบวชติดตามหลวงตาองค์นั้นในที่สุด

คนเราเจอกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

ความสัมพันธ์ พ่อ , แม่ , พี่ , น้อง ,

ญาติ , เพื่อน , ศัตรู , คนรัก ฯลฯ ไม่ใช่ของเลื่อนลอย

“เมื่อมีวาสนา ไม่ต้องเรียกร้อง ถึงเวลาก็มาเจอกัน”

“เมื่อสิ้นวาสนา ก็ต้องจากกัน รั้งยังไงก็ไม่อยู่”

ในตอนที่ยังไม่จากกันนี้

คุณทำได้ทำดีต่อคนของคุณหรือยัง

เพราะถึงเวลาที่ต้องจากกัน

ไม่ว่าคุณจะมีเงินหรืออำนาจล้นฟ้า

ก็เรียกมันกลับคืนมาไม่ได้ทำดีต่อกันไว้ดีกว่า เพราะไม่มีใครรู้ว่า

เราจะต้องจากกันเมื่อไหร่

ทุกๆวจีกรรม กายกรรม และมโนกรรม ที่เรานึกคิด

พูดล้วนเป็นกรรมหมด อยู่ที่เจตนาเป็นบุญหรือบาป ล้วนส่งผลต่อปัจจุบันและอนาคตทั้งนั้น…

****************
Cr.Fwd line

ศิลปในการใช้ชีวิตของ อิคิไก (IKIGAI)

IKIGAI (อิคิไก) คือ ศาสตร์ที่จะช่วยให้คุณอยากตื่นขึ้นมาในทุกๆวัน

คนอายุยืน 100 ปี มี อยู่ทั่วไปในญี่ปุ่น แต่ที่มีหนาแน่นก็คือเกาะโอกินาวา ที่มีคนอายุยืนมากเป็นพิเศษ จึงได้มีการทำวิจัยว่าอะไรทำให้อายุยืนและสรุปวิถีชีวิต ได้ออก มาเป็น IKIGAI (อิคิไก)

IKIGAI (อิคิไก) คือ ศาสตร์ที่ช่วยไขข้อข้องใจว่าเหตุผลในการตื่นมาใช้ชีวิตของเราในทุกๆวันนั้น คืออะไร หรืออีกนัยยะคือความหมายในการมีชีวิตอยู่นั่นเอง

ซึ่ง IKIGAI นี้เป็นสิ่งซ่อนอยู่ภายในตัวเรา ซึ่งต้องใช้ความพยายามและความอดทนในการค้นหามันให้เจอ

และนี่เป็น กฎ 10 ข้อของ IKIGAI ศิลปะในการใช้ชีวิตที่ Socialgiver อยากจะแบ่งปันให้ทุกท่านได้ร่วมค้นหาไปด้วยกัน

1) Stay active; don’t retire กระตือรือร้นกับชีวิตแบบไม่มีวันเกษียณ

เรียนรู้และตื่นเต้นกับสิ่งใหม่ๆ ต่างๆในโลก รักในสิ่งที่ทำ ทำในสิ่งที่สำคัญและมีคุณค่าต่อชีวิตตนเอง ทำหน้าที่ตนเองให้ดีที่สุด มีความก้าวหน้าทุกๆวัน และชื่นชมสิ่งดีๆรอบตัว

2) Take it slow ทำอะไรให้ช้าลง

เอ๊ะ!! อย่าเพิ่งงง ว่าขัดกับข้อแรกมั๊ย ที่จริงแล้วคือการคิดใคร่ครวญสิ่งต่างๆก่อนลงมือทำ มีวิสัยทัศน์และแผนงานที่ดีก่อน ว่าหากทำสิ่งนั้นสิ่งนี้แล้วจะเกิดผลลัพธ์อะไรขึ้นบ้าง ไม่ใช่กระตือรือร้นจนลนแบบทำอะไรรีบๆ ไม่ได้มองภาพใหญ่ระยะยาว

3) Don’t fill your stomach อย่ากินให้อิ่มเกินไป

หากอยากมีสุขภาพดี อายุยืน ต้องใช้กฎ 80 เปอร์เซ็นต์ ที่เรียกว่า hara hachibu คือให้หยุดกินทันทีเมื่อรู้สึกอิ่มแล้ว หรือคิดเป็นปริมาณ 1,200 – 1,500 แคลเลอรีต่อวันเท่านั้น โดยเน้นอาหารที่มีสารต้านอนุมูลอิสระ ซึ่งเป็นกลุ่มผักและผลไม้สดทั่วๆไป

4) Surrounding yourself with good friends แวดล้อมด้วยเพื่อนดีๆ

เพื่อนคือยาที่ดีที่สุด การได้รับฟัง พูดคุย แบ่งปันทุกข์สุขกันกับเพื่อนๆ ให้คำแนะนำกันบ้าง หัวเราะขำขันกันบ้าง ไปเที่ยวด้วยกันบ้าง ทำให้ชีวิตของเรามีชีวาขึ้นทุกๆวัน ซึ่งจากงานวิจัยหลายที่ต่างให้ข้อมูลตรงกันว่า ความสัมพันธ์ที่ดี นำไปสู่สุขภาพจิตที่ดีและทำให้การทำงานของระบบต่างๆในร่างกายนั้นดีขึ้นอีกด้วย

5) Get in shape for your next birthday ฟิตร่างกายให้ดีต้อนรับวันเกิดปีหน้า

ร่างกายก็ต้องการได้รับการดูแลบำรุงรักษา คล้ายเครื่องยนต์ที่หากใช้งานทุกวันก็ต้องเสื่อมไปบ้างเป็นธรรมดา การออกกำลังกายอย่างสม่ำเสมอทำให้ร่างกายแข็งแรงแล้วยังผลิตฮอร์โมนเพื่อช่วยทำให้เรามีความสุขอีกด้วย

6) Smile ยิ้มเข้าไว้

การยิ้มทำให้จิตใจผ่อนคลายแล้วยังช่วยทำให้เรามีเพื่อนเพิ่มขึ้นได้ง่ายๆ เพราะกลไกทางจิตใจเรามีระบบจดจำความรู้สึกอัตโนมัติ (Facial expression effect) ที่ทำให้เรารับรู้ว่าหากเรายิ้ม อารมณ์เราจะดีขึ้น

7) Reconnect with nature เชื่อมต่อกับธรรมชาติ

เดินทางไปท่องเที่ยวพักผ่อนตามแหล่งธรรมชาติต่างๆ เช่น ทะเล ภูเขา น้ำตก เพื่อชาร์ตแบตเตอรี่เพิ่มพลังงานให้ตัวเองอยู่เสมอๆ เพราะเราต่างเชื่อมโยงเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและโลกใบนี้ การได้รับออกซิเจนที่มากพอ ได้สูดอากาศบริสุทธิ์ คือความสุขโดยธรรมชาติของมนุษย์ทุกคน

8) Give thanks ขอบคุณในสิ่งที่เรามี

ความรู้สึกขอบคุณและกตัญญูต่อบุคคลและสิ่งต่างๆ เริ่มตั้งแต่บรรพบุรุษ ธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม อาหาร และสิ่งที่เรามี จะทำให้เรารู้สึกโชคดีที่ได้มีชีวิตอยู่และจะยิ่งเพิ่มพูนความสุขให้เราในทุกๆวัน

9) Live the moment อยู่กับปัจจุบันขณะ

หยุดเสียใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตและกลัวหรือกังวลสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต “วันนี้” และ “ขณะนี้” คือช่วงเวลาที่ดีที่สุดของคุณ!! ใช้มันให้ดีที่สุดให้เป็นช่วงเวลาที่มีคุณค่าและน่าจดจำ เพราะว่าเวลาเป็นสิ่งที่ผ่านมาและผ่านเลยไป เอาคืนไม่ได้และหาเพิ่มก็ไม่ได้เช่นกัน

10) Follow your IKIGAI...

*************

Cr.Fwd line

วัดบางกระทิง

            สวัสดีค่ะ  วันนี้วันพระ ตรงกับวันแรม ๘ ค่ำ เดือน สาม วันนี้ยังคงอยู่ที่แม่น้ำน้อย ซึ่งครั้งหนึ่งในอดีตเป็นเส้นทางที่ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ ได้เคยเสด็จประพาสต้น (ครั้งที่ ๒) ใน พ.ศ.๒๔๔๙  ขอพาไปไหว้พระที่วัดเก่าสมัยอยุธยาอีกวัดหนึ่งมีอายุราว ๓๓๓ ปี วัดบางกระทิง ค่ะ

#วันนี้วันพระ  #วัดบางกระทิง  #เสนา  #พระนครศรีอยุธยา  #เล่าสู่กันฟัง 

       วัดบางกระทิง ตั้งอยู่ริมแม่น้ำน้อย ต.หัวเวียง อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา  ตามประวัติวัดสร้างขึ้นในสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนกลาง ในรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ราว พ.ศ.๒๒๓๐   นัยว่าพระยาสีหราชเดโชชัย (ทิป) เป็นผู้นำการสร้างโดยสร้างในพื้นที่ที่ติดกับบ้านของท่าน  พระยาสีหราชเดโชชัย (ทิป) นี้เป็นผู้มีความสามารถทางไสยศาสตร์ คงกระพันชาตรี และหายตัวได้ มีเรื่องเล่าต่อกันมาว่าครั้งหนึ่งพระยาสีหราชเดโชชัย (ทิป) คุมกองทัพเข้าต่อสู้กับพม่าอย่างเข้มแข็ง แต่ถูกพม่าจับตัวไว้ได้ และถูกจองจำไว้อย่างแข็งแรง แต่ท่านสามารถหนีกลับออกมาได้ และกล่าวกันว่าพระพิมพ์หลวงพ่อโต วัดบางกระทิง ก็สร้างในสมัยสมเด็จพระนารายณ์นี่เอง  การก่อสร้างวัดมาแล้วเสร็จในต้นแผ่นดินพระเทพราชาพระญาติราชวงศ์บ้านพลูหลวงได้มาสร้างเพิ่มเติมจน สำเร็จเรียบร้อย และตั้งชื่อว่าวัดใหม่บางกะทิง  มีหลักฐานปรากฏความเป็นมาของวัดอีกครั้งหนึ่งในสมัยรัชกาลที่ ๓ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ เนื่องจากกระแสน้ำเปลี่ยนทิศทางได้มีการย้ายและปฏิสังขรณ์วัดโดยพระยาประสิทธิ์ (น้อย) เป็นหัวหน้าในการปฏิสังขรณ์ครั้งนี้ และได้เปลี่ยนชื่อใหม่ว่า “วัดใหม่เจ้าพระยามัคคาราม” แต่ชาวบ้านเรียกกันสั้นๆว่า วัดใหม่ กันเรื่อยมา และก็กลับมาใช้นามวัดอย่างเดิมในที่สุด 

    วัดบางกะทิงนี้เป็นวัดที่มีโบราณวัตถุอันศักดิ์สิทธิ์ คือ พระพิมพ์หลวงพ่อโต ที่มีพุทธานุภาพมาตั้งแต่ครั้งอดีตจนถึงปัจจุบันนี้ และเป็นวัดที่สมเด็จพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี วัดระฆัง ธนบุรี ได้เคยมาจำพรรษา ในช่วง พ.ศ. ๒๓๘๕ – ๒๓๙๓ ในรัชสมัยรัชกาลที่ ๓ ท่านได้มาจำพรรษาที่วัดบางกระทิง และได้สร้างพระพิมพ์ ”หลวงพ่อโต” ไว้จำนวนหนึ่ง จากนั้นท่านใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการธุดงค์ ไปตามสถานที่ต่าง ๆ ตามที่เล่าต่อกันมาว่าท่านมาวัดบางกระทิงหลายครั้ง  และในปี พ.ศ. ๒๔๐๔ ท่านเจ้าพระคุณสมเด็จ ฯ ขณะท่านได้รับสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะเป็นที่พระเทพกวีแล้ว ขณะนั้นท่านมีอายุได้ ๗๔ ปี ท่านได้ขึ้นมาที่วัดบางกะทิงอีกครั้งหนึ่ง ขึ้นมาครั้งนี้ เพราะที่วัดบางกะทิงจะทำการซ่อมอุโบสถ โดยมีคุณหญิงตุ้ม ซึ่งเป็นบุตรีของพระยาประสิทธิ์(น้อย) ซึ่งเป็นผู้รู้จักคุ้นเคยกับเจ้าพระคุณสมเด็จ ฯ เป็นหัวหน้าในการปฏิสังขรณ์อุโบสถ และในการนี้ ท่านเจ้าพระคุณสมเด็จ ฯ จึงนำเอาพระพิมพ์ที่ท่านสร้างขึ้นไว้เอาบรรจุกรุ รวมกับของเก่าในอุโบสถด้วย วัดบางกระทิงได้ชำรุดทรุดโทรมไปตามกาลเวลาต่อมา  

        เจ้าอาวาสองค์สำคัญที่บูรณปฏิสังขรณ์วัด จนปรากฏให้เห็นในปัจจุบัน คือ พระครูพิศิษฐ์สังฆการ (สมบูรณ์  อิสิญาโณ )( พ.ศ.๒๔๔๔ – พ.ศ.๒๕๑๒) เจ้าอาวาสลำดับที่ ๗  ท่านเป็นเจ้าอาวาสเมื่อ พ.ศ.๒๔๘๑  และท่านได้บูรณปฏิสังขรณ์อุโบสถอีกครั้ง โดยมีหลวงพ่อลับ “พระสุวรรณวิมลศีล” (พ.ศ. ๒๔๐๙ – พ.ศ.๒๔๙๑) วัดบันไดช้าง ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์ของท่าน เป็นผู้สนับสนุนการบูรณปฏิสังขรณ์อุโบสถในครั้งนี้  และได้มีการเปิดกรุพระพิมพ์หลวงพ่อโตซึ่งอยู่ในหลุมลูกนิมิตเก่าจำนวนหนึ่ง ท่านจึงนำออกแจกจ่ายให้ผู้มีศรัทธาร่วมการกุศล...เป็นที่มาของ พระพิมพ์ หลวงพ่อโต กรุวัดบางกระทิง....ขอบคุณทุกท่านที่เข้ามาอ่านนะคะ...

******************